Livres en nom propre

1. Figures  du féminin,   lecture  d'Emmanuel Levinas,  Lagrasse,  Verdier , 1982 ;  nouvelle  édition augmentée,  édition des  femmes,  2007. (170 p.)

2. Judaïsme  et altérité,   Lagrasse,  Verdier, 1982,  épuisé.  (290 p.)

3. Les  Matriarches.  Sarah,  Rebecca,  Rachel et  Léa,   Préface d'Emmanuel  Levinas,  Le Cerf,  1985   (5eme édition  en  2010).  Traduit  en  néerlandais, en  portugais   et en  italien).  (224 p.)

4. La  persévérance  du  mal,  Paris,  Le  Cerf,  1987. (226 p.)

5. L'alliance  avec la  nature ,   Paris,  Le  Cerf,  1989. (212 p.)

6. L'histoire  promise,  Paris,   Le Cerf,  1992. (330 p.)

7.Pensées  de l'éternité,   Spinoza  et Rosenzweig,  Le  Cerf, 1993. (171p.)

8.Emmanuel  Levinas,  l'utopie  de  l'humain,   Paris, Albin  Michel,  1995 (traduit  en  espagnol et  en  portugais)  (3eme  édition  en 2004).(168 p.)

9.Sagesse  des sens,  Le  regard et l'écoute  dans  la tradition   hébraïque,   Paris, Albin  Michel,  1995. (207p.)

10. L'inspiration   du  philosophe,  « l'amour  de la  sagesse »  et  sa  source prophétique  ,  Albin Michel,  1996. (192 p.)

11.Pour  une morale  au-delà  du savoir,  Kant  et Levinas ,  Albin  Michel, 1998  (traduit  en anglais  et  en espagnol)  (225 p)

12.De  l'Intranquillité   de l'âme ,  Payot,  1999. ( poche,  2005) (139p)

13. L'Ecoute  en partage.  Judaïsme  et Christianisme    (avec  M.Faessler), Le  Cerf,  2001  (prix   Colladon   2003) (504 p.)

14. La  trace de  l'Infini,   Emmanuel Levinas  et  la  source  hébraïque,  Le  Cerf,  2002. (traduit  en  espagnol) (267 p.)

15.Traité  des larmes,   Fragilité  de Dieu,  fragilité  de l'âme,  Albin  Michel, 2003.  (traduit  en italien  et  en espagnol)  (Poche,  2008). (220 p.)

16. La  fraternité, un  espoir  en clair-obscur,    Buchet Chastel,  2004.  (traduit en espagnol )  (156 p.)

17.  Le  Rabbi de  Gur,  La  langue de  la  vérité ,  traduction  de  l'hébreu, introduction  suivie  d'un essai,  Penser  avec  les versets,   Paris, Albin  Michel,  2004. (203 p.)

18.  Sincérité du  visage   (avec Didier  Ben  Loulou), Paris,  Editions  Filigranes, 2004. 

19.  Les lettres  de  la création,  l'alphabet  hébraïque, Arfuyen,  2006  (155 p.)

20.  Spinoza lecteur  de  Maïmonide,  La question  théologico-politique,Editions  du  Cerf, 2006.  Prix  de l'Académie  des  sciences morales  et  politiques. (326 p.)

21. Des  anges et des  hommes,  Albin Michel,  2007.  (traduit en italien)  (280 p.)

22.  Transmettre de  génération  en  génération,  Buchet Chastel,  2008.  (272 p.)

23.  La nuit,  le  jour, Seuil,  octobre  2009. (Prix  des  Ecrivains Croyants,  2010). (250 p.)

24.  Le désir  de  conversion,  Seuil, 2011.(284 p.)

25.  R.Kalonymus Shapiro, Rabbin  au Ghetto  de  Varsovie, Arfuyen, 2011.

Essai :  Dieu sans  puissance   en complément  au  livre de  Hans  Jonas, Le concept  de  Dieu après  Auschwitz,    Rivages,  1994  (traduit  en tchèque).

            « Brève estime  du  beau »,  essai introductif  au  livre de  David  Gritz,  Levinas  face au  beau,   Paris - Tel  Aviv,  L'Eclat, 2004.

Direction d'ouvrages et de numéros derevues

Cahier  de l'Herne   sur  Levinas  (avec  Miguel Abensour),  1991.

La  patience,  Autrement,  série Morales,  1992   (traduit en  espagnol,  en portugais  et  partiellement en  allemand).

Le  Visage,  Autrement,  Série Mutations,  1994.

Le  Destin,   Autrement,  1997 (et  2002)

Numéro spécial  de  la Revue  Internationale  de philosophie  sur  Levinas,  2006.

Numéro spécial  du  Journal of  Jewish  Thought and  Philosophy  sur  Levinas, 2006.

Co-responsable  du premier  et  du second  volume  d'inédits d'Emmanuel  Levinas  (les carnets  de  guerre, les  notes  philosophiques)  aux Editions  Grasset,  2009 et  2011.

Articles et chapitres d'ouvrages collectifs :

L'idolâtrie  de l'être  à  travers la  pensée  d'Emmanuel Levinas   in  Idoles, Denoël,  1985.

L'utopie  messianique    in  Répondre d'autrui :  E.Levinas,   La Baconnière,  1989   (traduit en  anglais  in Graduate  Faculty  of Philosophy  Journal,  New School  for  Social  Rechearch,  vol  20-21, 1989).

Banalité   et radicalité  du  mal   in Ontologie  et  politique,  H.Arendt,  Tierce,  1989 (repris   aux  éditions  Payot)

Le  secret de  la  subjectivité     in  Le quant  à  soi, Denoël,  1990.

Levinas,  lecteur de  R.Haïm  de Volozin,     in  Cahier de  l'Herne  sur Levinas,  1991.

Une  part d'éternité :  l'âme  chez Levinas    in Le  dualisme  de l'âme  et  du corps,  Vrin,  1991.

L'illusion   du mal   in  La philosophie   et  le mal,   Bern,  Haupt, 1993.

Justice   et pardon    in Sanction   et  culpabilité, PUF,  2000.

Le  serviteur  souffrant    in Mythe  et  philosophie, PUF,  2002.

L'histoire  sainte    in  Emmanuel Levinas  et  l'histoire,   Le  Cerf,  1998.

Justice  et pardon   in  Sanction  et culpabilité  ,  PUF, 2000.

Mystique  et éthique : Rabbi  Yehouda  Lieb de  Gour  (1847-1905) in  La  mystique,  une éthique  paradoxale.   L'Harmattan, 2002.

« J'ai  ouvert ... il  avait  disparu » (Ct,  5, 6)  in Expérience  philosophique  et expérience  mystique,  Paris, Editions  du  Cerf, 2005.

« Irreduzible  Brüderlichkeit »  in Im  angesicht der  anderen (ed. P.Delhom  and  A.Hirsch), Berlin,  Diaphanes,  2005.

L'utopie  sous le  signe  d'Abraham, in  Critique  de la  politique,  autour de  Miguel  Abensour, Sens  et  Tonka, 2006.

L'acuité  de l'espoir,   in Levinas,  les  territoires de  la  pensée, Paris,  PUF,  2007.

« Il  est écrit  dans  les livres »  in  Emmanuel Levinas  et  la question  du  livre, Imec,  2008.

« N'éveillez  pas l'amour  avant  qu'il le  veuille »  in Le  lumineux  abîme du  Cantique  des cantiques,  Paris,  Parole et  Silence,   2008.

« L'alliance  comme image  de  l'un »  in Femmes, hommes,  quelle  différence ?  Presses Universitaires  des  Universités d'Ouest  Atlantique,  2008.

« Et  tu te  réjouiras... »  in Phénoménologie  des  sentiments corporels,  t.3,  Joie, jouissance,  ivresses,  sous la  direction  de P.Carrique,  Le  cercle herméneutique  éditeur,  2010.

En espagnol :  El si  mismo  desnudo. Levinas  y  la  tradicion jasidica,  in Mistica  y  filosofia, actes  du  colloque d'Avila,  Cites, Avila  2009.

Livre pour  la  jeunesse :    L'histoire  de  Joseph,   Gallimard,  1997.

En  proximité de  regard, pour  le  catalogue de  l'exposition  de Catherine  Van  den Steen,  Dans  la lumière  du  monde, Paris-Cergy,  automne  2007. 

Méditation  philosophique,  participation  au  livre  consacré à  l'exposition  Silences, commissaire  de  l'exposition Marin  Karmitz,  Strasbourg, 2009.  (exposition  d'art contemporain).

Kierkegaard   et le  Judaïsme,    in  Les Nouveaux  Cahiers (NC), n°44,  1976.

Sommes-nous  des Juifs, sommes-nous   desGrecs ?    NC,  n° 57, 1979.

Patiente  à l'infini,   in Critique,   nov. 1979.

Le  retour  et  le  nouveau,  in   NC, N°62,  1980.

Philosophie   et révélation,    in Esprit,  sept.  1982.

Franz  Rosenzweig :  temps liturgique    et temps  historique,    in NC  n°72,  1983.

Subjectivité    et fraternité    in Exercices    de la  patience, n°5,  1983.

Torah,  cosmos  et  nature,   in  NC n°79,  1984.

Singularité   juive et  philosophie    in  Les cahiers  de  la nuit  surveillée  sur Levinas,  1984  (traduit en  tchèque  et en  hébreu).

Après  la Catastrophe :  la  pensée d'E.Fackenheim   in Revue  de  Métaphysique  et  de  morale,  automne  1985.

La  souffrance  d'autrui,   in  NC,  n°82, 1985.

Lectures  d'Emmanuel Levinas    in Philosophie,  n°9,  1985.

Ethique  et féminin    in Les  Cahiers  du Grif,  n°32,  1985. (traduit  en  anglais in  Re-reading   Levinas,  Presses de l'Université  d'Indiana   (USA), 1990.

Ruth  la moabite   ou  le sens  d'une  conversion ,  in  Sens 4/5,  1986.

Le  déchirement et  l'unité   selon  E.Amado  Levy-Valensi  ,  in NC  n°87,  1986.

Au-delà  des apories  du  pardon : du  deuil  qui ouvre  sur  la  vie  in  Sens, n°2,  1987.

Le  secret du  baiser :  La lettre  sur  la sainteté,   in  NC, n°90,  1987.

Béhémoth  ou le  monstre  nazi, F.Neumann   in   NC,  n°90, 1987.

La  prière de Hanna,   in NC,  n°96,  1989.

Le  livre  des  générations   in  Bulletin  protestant  d'études  de Genève, automne, 1989.

J.L.Chrétien,   in  Esprit, 1, 1991. 

En  attente du  visage,  in  NC, n°104,  1991  (traduit en  slovène).

Pour  une pensée  inspirée,    in  Epoché, 1991.

Ne  pas hâter  les  temps de  la  fin   in La  Patience,  Autrement, 1992  (traduit  en  espagnol).

Léo  Strauss :  entre le  théologique  et le  politique    in  Les temps  modernes,  1992.

Equité  et bonté   in  Lacharité,  Autrement,  1993.

Tribunal   terrestre , tribunal  céleste,  in   La Justice,  Autrement,  1994.

L'appel  du  nom   in  Le nom  propre,   Autrement, 1994.

Les  lumières  médiévales    sur le  Maïmonide  de L.Strauss,  in  Publications de  l'Université  de Lille,  1994.

L'interdit  de la  représentation    in  Le visage,  Autrement, 1994  (traduit en  polonais).

Le  risque de  la  vérité  in  L'aventure, Autrement,  1996.

Ils  ne furent  pas  les derniers,    réflexion    sur la  Choa  et  la  civilisation,  in Bulletin  de  la Société  Suisse  d'Etudes juives,  n°5, 1996.

« Il  n'y a  pas  d'astre  pour Israël »    in Le  destin,  Autrement, 1997.

Le  partage de  l'existence    (Caïn et  Abel),  in Le  monde  de  laBible,  n°105,  juillet 1997.

Le  bonheur ajourné,   in Collège  international  de philosophie,  n°  spécial sur  Levinas.

Levinas  maître,   in  Levinas, philosophe  et  pédagogue, édition  du  Nadir, 1998.

Emmanuel  Levinas, identité  et unicité    in Revue  de  la Villa  Gillet,  Lyon, 1998.

L'image  dans le  judaïsme,     in Nouvelle   revue  de théologie,  1998.

Sur  la philosophie  d'Emmanuel  Levinas, Archives  de philosophie,  63,  2000.

Laisser  les mots  s'épancher  à  leur  source, Sur  A.Neher,  Bulletin  protestant  d'études, Genève,  Novembre,  2000.

« Va  vers toi-même »  in Revue  l'animal,  Eté , 2001.

 « Désir et  appel,  Levinas et  la psychanalyse »   in Revue  Le  Coq Héron,  n°171, 2002.

« La  trace de  l'infini »    in Revue  de  l'Institut catholique  de  Paris, Transversalités,  2002.

« A  propos de  la  guerre et  de  la  paix »   in Les  Cahiers  Philosophiques  de Strasbourg,  automne  2002.

« L'humain  utopique »   in Revue l'Inactuel,  n°8,  2003.

« Le  grand dégrisement »  inArchives  de  philosophie, hiver  2006.

« Révélation  et totalité »   in  Revue internationale  de  philosophie, mars  2006.

« Dieu  de notre  côté »  in The  Journal   of jewish  thought  and philosophy,  2006.                                          

Témoignage  et théologie,  in Levinas  et  les théologies,  Pardès,  2007.

Le ressentiment  de  Caïn,   Plurielles, 2007.

Et tu te  réjouiras, in Phénoménologie  des  sentiments corporels, 2010.

Traductions  de  l'hébreu :

a. Livres :  Amos  Funkenstein, Maïmonide,  nature,  histoire et  messianisme,     Le Cerf,  1988.

Yoram Jacobson,  La  pensée  hassidique,   Le Cerf,  1989.

Iosef Ben  Chlomo,  Introduction  à la  pensée  du  Rav  Kook,   Le Cerf,  1992.

Moché Idel,  Messianisme  et  mystique, Le  Cerf,  1994.                            

b. Articles :  Haïm  Hazaz, Brique  après brique  in  Nouveaux Cahiers,  n°79,  1984 ;  Qui  est juif ?   in  NC,  n°79 ;   La  ville    in Tenoua,  1985 ;  Haïm  Nahman Bialik    in Pardès,  n° 4,  1986 ; Face  au mont  des  Béatitudes    in Sens,  n°9,  1988 ; Les  deux amis   in  Le Destin,  Autrement,  1997.

Divers :

Préfaces : Au  livre  de Stéphane  Habib,  La  responsabilité  chez Sartre  et  chez Levinas,   L'Harmattan,  1998.

Au  livre   de Reyes  Mate,  Penser  en espagnol,   PUF,  Bibliothèque du  collège  international   de philosophie,  2001.

A  la  traduction en  hébreu  du livre   d'Emmanuel  Levinas, Humanisme  de l'autre  homme,    Jérusalem, Institut  Bialik,  2004.

Au  livre  d'Esther Cohen,  Le silence  du  nom et  autres  essais, interprétation  et  pensée juive,  Paris,  Editions des  femmes,  2007.

Au  livre  d'Orietta Ombrosi,  La  défaite  de la  raison, 2008.

Au  livre  de Tal  Sessler  sur  Levinas et  Leibowitz,  Tel Aviv,  2008  (en hébreu)

Film :

Penser  aujourd'hui :  Emmanuel Levinas.   Entretien avec  Emmanuel  Levinas  (Production  C et D.  Milman,  Réalisation :  N.Lilenstein, 1991).

Prix :  

Fondation  J.et  S. Rozan,  décembre  1989. Paris.

Fondation Zadoc  Kahn,  mai 1995.  Paris.

Prix Colladon  (ouvrage  remarquable  de théologie.  L'écoute  en partage) :  septembre  2003. Genève  (avec  Marc Faessler).      

Académie des  sciences  morales et  politiques  pour le  livre  Spinoza lecteur de  Maïmonide  (2006).

Fondation du  Judaïsme  Français, prix  Francine  et Antoine  Bernheim  pour les  Arts,  les Lettres  et  les Sciences,  2010.     

Prix  des  Ecrivains Croyants  pour  La  nuit, le  jour  au diapason  de  la création,  2010.